ஆடி பதினெட்டாம் பெருக்கு: தமிழர்களின் நீரியல் நாகரிகத்தின் விழா - ஒரு முழு ஆய்வு
ஆடி மாதம் பதினெட்டாம் நாள், தமிழர்களால் "ஆடிப் பெருக்கு" அல்லது "பதினெட்டாம் பெருக்கு" என்று கொண்டாடப்படும் ஒரு முக்கிய பண்பாட்டுத் திருவிழாவாகும். இது மட்டும் மதம் சார்ந்த ஒரு நிகழ்வு அல்ல; மாறாக, தமிழர்களின் தொன்மையான நீரியல் நாகரிகத்தையும், இயற்கையோடு இயைந்த வாழ்க்கை முறையையும், விவசாயத்தின் மேன்மையையும் பறைசாற்றும் ஒரு உன்னதப் பெருவிழாவாகும். காவிரி அன்னைக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாகத் தொடங்கப்பட்ட இவ்விழா, இன்று உலகெங்கும் வாழும் தமிழர்களால் அவர்களின் பண்பாட்டு அடையாளமாகப் போற்றப்படுகிறது.
விழாவின் தோற்றமும் வரலாறும்
ஆடிப் பெருக்கின் வரலாறு, சங்க காலத்துக்கும் முந்தையதாகக் கருதப்படுகிறது. ஐம்பெருங் காப்பியங்களில் ஒன்றான சிலப்பதிகாரத்தில், இந்திர விழாவுடன் சேர்த்து ஆடி மாதத்தில் காவிரி நதிக்கரையில் நடைபெற்ற கொண்டாட்டங்கள் பற்றிய குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. தென்மேற்குப் பருவமழை உச்சம்பெற்று, காவிரியிலும் மற்ற ஆறுகளிலும் புதுப்புனல் பெருக்கெடுத்து ஓடி, விவசாயப் பணிகளுக்கு ஆதாரமாக விளங்கும் ஆடி மாதத்தின் பதினெட்டாம் நாளை, மக்கள் விழா எடுத்துக் கொண்டாடினர். "பெருக்கு" என்பது நீர்வரத்து அதிகரிப்பதைக் குறிக்கிறது. தங்கள் வாழ்வாதாரமான நீர்வளத்தைப் பெருக்கித் தந்த இயற்கை அன்னைக்கும், நதி தேவதைகளுக்கும் நன்றி தெரிவிப்பதே இவ்விழாவின் மூல நோக்கமாகும்.
முக்கியத்துவமும் தத்துவமும்
ஆடிப் பெருக்கின் தத்துவம் "பெருக வேண்டும்" என்பதாகும். செல்வம், வளம், மகிழ்ச்சி, குடும்ப விருத்தி என அனைத்தும் பெருக வேண்டும் என்ற நல்லெண்ணத்துடன் இவ்விழா கொண்டாடப்படுகிறது. இந்நாளில் செய்யப்படும் செயல்கள் பன்மடங்கு பெருகும் என்பது மக்களின் ஆழமான நம்பிக்கையாகும்.
- விவசாயத்தின் தொடக்கம்: "ஆடிப் பட்டம் தேடி விதை" அது ஒரு பழைய பழமொழி. ஆடி மாதத்தில் விதைக்கப்படும் பயிர்கள், தை மாத அறுவடைக்குச் செழித்து வளரும். எனவே, விவசாயிகள் ஆடிப் பெருக்கு அன்று புனித நீராடி, நிலத்தையும் நீரையும் வணங்கி, விதைப்புப் பணிகளைத் தொடங்குவர்.
- நீர் வழிபாடு: நீர்நிலைகளே நாகரிகங்களின் தொட்டில். தமிழர்கள், நதிகளைத் தெய்வமாகப் போற்றும் மரபினர். காவிரி, வைகை, தாமிரபரணி போன்ற ஆறுகளை அன்னையாகக் கருதி, அவற்றுக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாகப் பூஜைகள் செய்து வழிபடுகின்றனர்.
- குடும்ப உறவுகளின் கொண்டாட்டம்: இவ்விழா, குடும்பத்தினர் மற்றும் உறவினர்கள் ஒன்று கூடி மகிழும் ஒரு சமூக நிகழ்வாகும். ஆற்றங்கரைகளில் ஒன்றாக அமர்ந்து, தாங்கள் கொண்டு வந்த சித்திரான்னங்களைப் பகிர்ந்து உண்பது, உறவுகளைப் பலப்படுத்தும் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும்.
கொண்டாட்ட முறைகள்
ஆடிப் பெருக்கு கொண்டாட்டங்கள் இடத்திற்கு இடம் சிற்சில வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தாலும், அதன் அடிநாதம் ஒன்றுதான்.
- காலை நீராடல்: மக்கள் அதிகாலையில் எழுந்து, அருகில் உள்ள ஆறு, குளம் அல்லது நீர்நிலைகளுக்குச் சென்று நீராடுவர்.
- "காவிரி அன்னைக்குச் சீர்:" பெண்கள், காவிரி அன்னைக்கு மங்களப் பொருட்களான மஞ்சள், குங்குமம், வளையல்கள், காதோலைக் கருகமணி, பூக்கள், பழங்கள், தேங்காய், வெற்றிலை பாக்கு மற்றும் புத்தாடைகள் ஆகியவற்றைச் சமர்ப்பித்து வழிபடுவர்.
- சித்திரான்னங்கள்: இவ்விழாவின் முக்கிய அம்சம், விதவிதமான கலவை சாதங்களான "சித்திரான்னங்கள்" ஆகும். சர்க்கரைப் பொங்கல், புளியோதரை, தேங்காய் சாதம், எலுமிச்சை சாதம், தயிர் சாதம் போன்றவை தயாரிக்கப்பட்டு, இறைவனுக்குப் படைக்கப்பட்டு, பின்னர் அனைவரும் பகிர்ந்து உண்பர்.
- தாலி பெருக்குதல்: திருமணமான பெண்கள், தங்கள் கணவரின் ஆயுளும் ஆரோக்கியமும் நீடிக்கவும், மாங்கல்ய பலம் பெருகவும், புதிய மஞ்சள் கயிற்றை மாற்றிக் கொள்வர். பெரியவர்கள், இளைய தம்பதியினருக்குப் புதிய தாலிக் கயிற்றை எடுத்துக் கொடுத்து ஆசீர்வதிப்பர். இது "தாலி பெருக்குதல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
- புதுமணத் தம்பதியினர்: புதுமணத் தம்பதியினருக்கு ஆடிப் பெருக்கு ஒரு சிறப்பான நாளாகும். அவர்கள் ஒன்றாக நதிக்குச் சென்று நீராடி, தங்கள் மணவாழ்க்கை செழிக்கப் பிரார்த்தனை செய்வார்கள். மணமகளின் பெற்றோர், மணமகனை வீட்டிற்கு அழைத்து விருந்தளித்து, சீர் செய்வது ஒரு முக்கிய மரபாகும்.
ஆடி மாதமும் புதுமணத் தம்பதியினரும்
ஆடி மாதத்தில் புதுமணத் தம்பதியினரைப் பிரித்து வைக்கும் வழக்கம் சில சமூகங்களில் காணப்படுகிறது. ஆடி மாதத்தில் கருத்தரித்தால், சித்திரை மாதத்தில் குழந்தை பிறக்கும். சித்திரை மாதத்தில் வெயிலின் தாக்கம் அதிகமாக இருக்கும் என்பதால், தாய்க்கும் சேய்க்கும் உடல்நலக் குறைபாடுகள் ஏற்படலாம் என்ற அறிவியல் கண்ணோட்டத்திலும், ஜோதிட ரீதியான சில நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையிலும் இந்த வழக்கம் பின்பற்றப்படுகிறது. ஆடிப் பெருக்கு முடிந்த பின்னர், தம்பதியினர் மீண்டும் இணைவார்கள்.
இன்றைய சூழலில் ஆடிப் பெருக்கு
இன்றைய நவீன வாழ்க்கை முறையில், நகரங்களில் வசிப்பவர்கள் ஆறு, குளங்களுக்குச் செல்ல முடியாத சூழலில், தங்கள் வீடுகளிலேயே காவிரி அன்னையை மனத்தில் நினைத்து, குழாய் நீரைக் கொண்டு பூஜை அறையில் வழிபாடு செய்கின்றனர். மேலும், இந்நாளில் தங்கம் வாங்குவது சுபமாகக் கருதப்படுகிறது. "ஆடிப் பெருக்கில் தங்கம் வாங்கினால், ஆண்டு முழுவதும் தங்கும்" என்ற நம்பிக்கை மக்களிடையே நிலவுகிறது.
மொத்தத்தில், ஆடிப் பதினெட்டாம் பெருக்கு என்பது வெறும் சடங்குகளும் சம்பிரதாயங்களும் நிறைந்த ஒரு நாள் மட்டுமல்ல. அது, நீரின் இன்றியமையாமை, இயற்கையின் மீதான மரியாதை, விவசாயத்தின் பெருமை, உறவுகளின் மேன்மை எனத் தமிழர்களின் உயர் பண்பாட்டுக் கூறுகளைத் தலைமுறைதோறும் கடத்திச் செல்லும் ஒரு வளமான திருவிழாவாகும். இது, தமிழர்களின் கடந்த காலத்தோடு மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் நிகழ்காலத்தோடும், எதிர்காலத்தோடும் பிணைந்திருக்கும் ஒரு பண்பாட்டுப் பாலமாகும்.
0 Comments